دكتر مظاهري نويسنده كتاب(اسماء وصفات الهي دردعا) درگفتگوبا خبرنگارانديشه ايرنا گفت:اين كتاب نگاهي منحصر به فرد به ادعيه اسلامي دارد. هرچند تا به حال تفاسير متعددي از ادعيه شيعي شده است اما نگاه عرفاني آن هم خاصه از نظر گاه شيخ اكبر (ره)محدود وكم بوده است.
اين استاد دانشگاه افزود:سعي من دراين اثر برآنست تا از ديدگاه وجودي به دعاهاي شيعي كه ازجانب حضرات معصومين صادر شده است نگاه كنم.
وي افزود اكثرا براين تصورند كه دعاهاي شيعي خالي از مضامين عرفاني سكري است وبيشتر قائل به عرفان زاهدانه ادعيه اسلامي هستند. حال آنكه دعاهاي شيعي به نظر من مملو از مضامين عميق عرفان عملي وبه تعبير من عرفان سكري است.
مظاهري گفت:من سعي كردم با استفاده ازديدگاه حضرت شيخ .....محي الدين ابن عربي نظري جامع به ادعيه شيعي داشته باشم ومضامين وجودي را ازاين منابع نوراني استخراج كنم.
لازم به ذكر است اين كتاب به همت پژوهشگاه فرهنگ وانديشه اسلامي دردست چاپ است.
ا.ح.خواجوي

تعریض ما : انحراف به کجا کشیده شده که ادعیه نورانی حضرات معصومین علیهم السلام که کلامشان امام الکلام و مافوق کلام مخلوق و مادون کلام خالق است  با نظرات و افکار محیی الدین میخواهد سنجیده شود .

بر طریق اهل بیت | 16:15 - پنجشنبه بیست و ششم فروردین 1389

رئيس جمهور برزيل از مردم اين كشور خواست براي جلوگيري از بارش باران دعا كنند.
رانش زمين ناشي از بارانهاي سيل آسا تاكنون باعث مرگ صدو دو نفر در ريودو ژانيرو شد.
اكثر قربانيان زماني كشته شدند كه زمينهاي مناطق فقير نشين كوهپايه حومه شهر بر اثر بارش فرو ريخت.
اين در حالي است كه كارشناسان آب و هوا پيش بيني كردند بارش باران امروز نيز ادامه خواهد يافت.

بر طریق اهل بیت | 16:10 - پنجشنبه بیست و ششم فروردین 1389

به گزارش سرويس فرهنگي و هنري برنا به نقل از اداره كل روابط عمومي و اطلاع رساني سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامي، اين دعا كه همراه با متن عربي و آوانگاري به زبان روسي منتشر يافته براي خوانندگان روسزبان كه با الفباي عربي آشنا نيستند امكان تلفظ كلمات عربي را فراهم مي‌كند.
كتاب دعاي كميل با مقدمه علمي ابوذر ابراهيمي تركمان رايزن فرهنگي جمهوري اسلامي ايران در روسيه آغاز مي‌شود.
اين كتاب با تيراژ 1500 نسخه و در 65 صفحه توسط مركز پژوهشي اهل بيت (ع) داغستان و با حمايت رايزني فرهنگي جمهوري اسلامي ايران در روسيه به چاپ رسيده‌است.
معرفي منابع اسلامي و ادعيه معنوي و الهي كه ميراث گرانقدر خاندان پاك عصمت و طهارت است كه از جمله اهداف مركز پژوهشي اهل بيت (ع) داغستان به شمار مي‌آيد.
از اين لحاظ چاپ دعاي مقدس كميل گامي بسيار مهم و بعد از چاپ دعاي روز عرفه امام حسين (ع) دومين كار مركز اهل بيت (ع) در اين راستا است.

بر طریق اهل بیت | 16:8 - پنجشنبه بیست و ششم فروردین 1389

  پاسخ:

علت استفاده از مهر اين است كه:

اولاً: بنا بر روايات بسيارى - كه شيعه و سنى نقل نموده‏اند - پيامبر(ص) بر خاك سجده مى‏كردند و در تابستان كه بر اثر هواى عربستان خاك و ماسه‏هاى كف مسجد النبى(ص) بسيار گرم و سوزان مى‏شد، بر حصير سجده مى‏كردند.

+ متن کامل مطلب در ادامه...

بر طریق اهل بیت | 9:24 - دوشنبه بیست و سوم فروردین 1389

محمد عسگری

تعریف غضب :

غضب در لغت به معنای تندخویی و خشم است و در اصطلاح اخلاقی هیجان و حرکت خاصی هست از روح انسان به منظور غلبه و شکست دادن و خرد کردن .
منشأ غضب :
قوّه غضبیه ، همان محرّک و قوّه ای که مربوط به دفع ضرر می باشد مانند : دفاع از جان و مال و ناموس و آبرو و آن چه متعلق به اوست .

مراتب غضب :
1 – مرتبه افراط : که غضب نابجا و مذموم نامیده میشود و آن عبارتند از غلبه این صفت و حاکم گشتن آن بر انسان به نحوی که از حدود عقل و شرع بگذرد و از موازین آنها تجاوز نماید و به هنگام برخورد با مسائل و مواجهه با بعضی برخوردها این صفت یا این حالت همانند یک حالت خارج از اختیار به شخص هجوم بیاورد و در ابطن وی شعله ور شود و تمام وجود او را بگیرد و او را تحت سیطره قرار دهد .

+ متن کامل مطلب در ادامه...

بر طریق اهل بیت | 10:27 - یکشنبه بیست و دوم فروردین 1389

+ متن کامل مطلب در ادامه...

بر طریق اهل بیت | 21:42 - چهارشنبه هجدهم فروردین 1389

محمود احمدي‌نژاد با تاكيد بر لزوم جدي گرفتن بروز زلزله در تهران اظهار داشت: يكي از علماي بزرگ تهران به من پيغام داد كه از مردم بخواهم مراقب باشند و ضمن پرهيز از گناه، براي دوري از بلايا دعا كنند، وی در ادامه نیز از مردم تهران خواست كه موضوع زلزله و مقاوم‌سازي ساختمان‌هاي خود در برابر اين بلاي طبيعي را جدي بگيرند.

بر طریق اهل بیت | 17:16 - سه شنبه هفدهم فروردین 1389

به گزارش «تابناک»، روزنامه «الرای العام» با انتشار خبر بالا نوشت: ماجرا از این قرار است که در چمدان یکی از اعضای کاروان‌های زایران کویتی که از زیارت عتبات عالیات به کشورشان بازگشته، یک جلد مفاتیج الجنان دیده شده و نمایندگان مجلس، وزارت معارف را به کوتاهی در انجام وظایف قانونی خود متهم کرده‌اند.

این روزنامه کویتی در ادامه افزود، این کاروان از مرز «العبدلی» وارد کویت شده و فعلا همه کارکنان و مسئولان این مرز باید به این فاجعه پاسخگو باشند!

«جمعان الحربش»، یکی از نمایندگان مجلس کویت در این باره گفت: حادثه «العبدلی» اهانت به همه مبادی قانونی و معرفتی است و ورود مجموعه‌ای بزرگ از کتاب‌های مذهبی باید به دقت بررسی شود که با چه هدفی به کشور وارد شده است!

الحربش افزود: گفته شده که وزیر دارایی (مصطفی الشمالی) در جریان تهیه این کتاب‌ها بوده؛ بنابراین، اگر این خبر درست باشد، او شایستگی ادامه کار در وزارت را ندارد، زیرا نمایندگان وزیر قانون شکن را  نمی‌پذیرند.

تعریض ما : باید هم بترسند چون رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند : الدعاء سلاح المؤمن ، دعا سلاح مؤمن است . و شیعه مسلح است به این سلاح معنوی و ملکوتی .

بر طریق اهل بیت | 18:51 - یکشنبه پانزدهم فروردین 1389

1- دعا عبادت ، آن هم عبادت خالص و ناب است :

+ متن کامل مطلب در ادامه...

بر طریق اهل بیت | 22:31 - شنبه چهاردهم فروردین 1389

کيفيت قنوت نماز

سئوال : آيا مى‌توان در قنوت نماز به زبان فارسى دعا کرد؟ (واجب و مستحبى(
جواب : مانع ندارد .

دعا در نماز به غير زبان عربى

سئوال : آيا اگر در سجده دعايى را سهواً به فارسى بگوييم و بعد از نماز دو سجده سهو بجا آوريم نماز صحيح است؟
جواب :  دعا به صورت فارسى در نماز مانع ندارد و موجب سجده سهو نمى‌باشد.

چرخاندن انگشتر در قنوت

سئوال : آيا در موقع قنوت نماز چرخاندن انگشتر و رو به صورت کردن انگشتر مستحب است يا واجب؟
جواب :  نه مستحب است و نه واجب؛ بلكه وجاهت چنين عملى شرعاً ثابت نيست

بر طریق اهل بیت | 20:43 - چهارشنبه یازدهم فروردین 1389

درباره فضيلت زيارت حضرت معصومه (عليهاالسلام) روايات متعددّي از سوي امامان معصوم عليهم‌السلام صادر گرديده است كه هم بر منزلت و قداست اين بانوي بزرگوار دلالت مي‌كند و هم پاداش زيارتش را بيان مي‌دارد؛ پاداشي بزرگ و بي مانند كه همانند آن براي غير امام معصوم عليه‌السلام كم نظير است.

چند روايت :

1. امام رضا عليه السلام فرمود:

«مَنْ زارَها فَلَهُ الْجَنَّةُ»(1)؛

«كسي كه فاطمه معصومه را زيارت كند بهشت براي او خواهد بود.»

2. امام جواد عليه السلام فرمود:

«مَنْ زارَ قَبْرَ عَمَّتي بِقُمَّ فَلَهُ الْجَنَّةُ»(2)؛

«كسي كه قبر عمه‌ام را در قم زيارت كند، بهشت براي او است.»

+ متن کامل مطلب در ادامه...

بر طریق اهل بیت | 17:2 - دوشنبه نهم فروردین 1389

وقتی مسافر آماده سفر شد غسل كند پس از آن دو ركعت نماز بگزارد و از خدا خیر خود را طلب نماید و آیة‌الكرسى بخواند و حمد و ثناى الهى بجا آورد و صلوات بر حضرت رسول و آل او بفرستد. سپس این دعا را بخواند:

اَللّهُمَّ اِنّى اَسْتَوْدِعُكَ الْیَوْمَ

خدایا من خود را در این روز به عنوان ودیعت به تو سپردم

نَفْسِى وَ اَهْلى وَ مالى وَ وُلْدى وَ مَنْ كانَ مِنّى بِسَبیلٍ الشّاهِدَ مِنْهُمْ وَالْغآئِبَ

خودم و خاندانم و مال و فرزندانم و هر كه را با من راهى دارد حاضرشان و غائبشان را

+ متن کامل مطلب در ادامه...

بر طریق اهل بیت | 15:21 - دوشنبه نهم فروردین 1389

بر طریق اهل بیت | 11:50 - دوشنبه نهم فروردین 1389

به گزارش «طلبه بلاگ»، اخیرا یک فرد عرب با راه اندازی صفحه ای شخصی در سایت اجتماعی فیس بوک مدعی الوهیت شده و خود را "الله" نامید!

پس از این اقدام موهن، گروهی از مسلمانان در این شبکه اجتماعی، یک گروه برعلیه این فرد راه اندازی کرده که به سرعت مورد استقبال قرار گرفت تعداد اعضای آن به بیش از 20 هزار نفر افزایش یافت.

این گروه خواستار حدف صفحه فرد موهن به اعتقادات مسلمانان شده و حتی مسئولین فیس بوک را تهدید به تحریم این شرکت کردند.

+ متن کامل مطلب در ادامه...

بر طریق اهل بیت | 11:13 - دوشنبه نهم فروردین 1389

بر طریق اهل بیت | 10:23 - دوشنبه نهم فروردین 1389

"ربنا افرغ علينا صبرا و ثبت اقدامنا"

پروردگارا! صبر و شكيبايي را بر ما فرو ريز و قدم هاي مان را(در زندگي) ثابت و پايدار بنما.                             

(سوره مباركه بقره ـ آيه شريفه 250)

"شخصيت" در تعريف روان شناسي و روان پزشكي، معرف مجموعه اي از صفات، رفتارها، افكار و تمايلات عاطفي و هيجاني هر فرد مي باشد كه او را از ديگران متمايز مي كند.

دانش امروز، عوامل شكل دهنده شخصيت انسان را در دو گروه دروني و بيروني طبقه بندي مي نمايد. صرف نظر از عوامل دروني و جسمي تاثيرگذار بر روي شخصيت(از جمله مسائل ژنتيكي، وضعيت فيزيكي و ظاهري بدن، مسائل هورموني و شيميايي و ...)، عوامل بيروني(محيطي) نقش عمده اي را در شكل دادن به شخصيت انسان ايفا مي كنند.

+ متن کامل مطلب در ادامه...

بر طریق اهل بیت | 17:39 - یکشنبه هشتم فروردین 1389

سیدحجت سجادی‌زاده

این دعا مشتمل بر عقايد شیعه و تأسف بر غیبت مهدی(عج) است که از سوی امام صادق(ع) نقل شده و به خواندن آن در چهار عید: جمعه، عید فطر، عید قربان، عید غدیر توصیه شده ‌است.

سندشناسی دعای ندبه

معارف والا، حقايق درخشان، معانى روشن و مطالب ژرفى كه با اسلوبى بديع، بيانى شيوا، منطقى گيرا و عباراتى بسيار بلند و فصيح در اين دعاى شريف آمده، ما را از ارائة هر گونه سند و منبع بى‌نياز مى‌كند كه چنين حقايق تابناك و دقايق درخشان، هرگز از هيچ منبعى، جز سرچشمة زلال ولايت، خاندان عصمت و طهارت، حضرات ائمة معصومين(ع)، سرچشمه نمى‌گيرد.

سختگيري‌هاى رايج در فقه شيعه، در مورد اخبار و احاديثى است كه در مسير استنباط يك حكم الزامى (واجب يا حرام) قرار بگيرد.

اما در مورد مسائل مستحبى، به‌ويژه دعاها و زيارت‌ها، آن سختگيرى و موشكافى سندى معمول نيست، بلكه همين مقدار كه مضامين آن مقبول شرع باشد و در يك كتاب مشهور نقل شود كافى است.

پس اگر سند دعايى معتبر نباشد و به‌خصوص صدور آن از معصوم ثابت نشود، چون به نحو عموم به دعا و نيايش امر شده و دعا از اعمال راجحه و از عبادات مؤكده است، خواندن آن بر حسب عمومات قرآنى و حديثى راجح و مستحب است و در مقام عمل نيازى به سخت‌گيرى سندى نيست، بلكه قاعدة «تسامح در ادله‌ی سنن» در اينجا جارى است و همين مقدار براى درك پاداش اخروى كافى است.

ولی با این وجود دعای ندبه را عده‏ای از علما و محدثان نقل کرده‏اند و برخی تا ۱۵ سند برای آن بر شمرده‌اند. از آن جمله می‌توان به سندهای زیر اشاره کرد.

+ متن کامل مطلب در ادامه...

بر طریق اهل بیت | 11:56 - شنبه هفتم فروردین 1389

نگاهی به دعای "اللهم کن لولیک ..."

این دعا به غلط به دعای فرج معروف شده است. دعای فرج " الهی عظم البلاء ..." است. ما در دعای "اللهم کن لولیک ..." به صورت کلی، از خداوند میخواهیم که امام زمان(ع) را تحت حمایت کامل خود بگیرد و او را تا رسیدن به هدف نهاییاش (استقرار عدل در سراسر زمین) از هر جهت یاری کند. به عنوان مقدمه باید یاد آور شویم که جهان هستی، بر پایه اسباب و مسببات پایه ریزی شده است؛ به گونهای که برای تحقق هر امری باید زمینهها و شرایط آن فراهم شده باشد. دعا کردن نیز در این نظام، جایگاه خاص خود قرار دارد و در کنار سایر شرایط و یکی از آنها شمرده میشود. از این رو، وظیفه هر انسان دعا کردن است؛ همان گونه که باید تلاش و کوشش نیز داشته باشد.

حقیقت دعا، اظهار عجز و فقر و نیاز به درگاه پروردگار عالم وخالق جهان است. انسان هنگام دعا، با حضرت حق ارتباط ویژه برقرار کرده و ضمن اعتراف به حقارت و کوچکی خود، عظمت باری تعالی را زنده میکند. او خود را مالک چیزی نمیداند، و در برابر خداوند، خویش را هیچ به حساب میآورد و عبودیت و بندگی اش را اظهار میدارد.
بنده هستی خود را از آن خدا و خود را محتاج درگاه او میداند و لذا سر به آستان او میگذارد. و این نمایش ارتباطی زیبا بین خدا و بنده است. در این حال، بنده نزد خدا عزت مییابد، به او نزدیک تر میشود و عنایت ویژه حق را شامل حال خود میکند. نیازش پذیرفته، حاجتش روا، و دعایش مستجاب میشود.

+ متن کامل مطلب در ادامه...

بر طریق اهل بیت | 11:39 - شنبه هفتم فروردین 1389

دادگاه عربستان سعودی معلم شیعه را به اتهام خواندن دعا در قبرستان بقیع به60 ضربه شلاق و سه ماه حبس محکوم کرد. به گزارش خبرگزاری اهل بیت (ع) پلیس عربستان محمد جاسم الحفوفی، معلم 44 ساله شیعه را به علت خواندن دعا در قبرستان بقیع، در محل کار بازداشت کرد. به گفته منابع آگاه نخستین حکم دادگاه علیه او 10 روز حبس و 60 ضربه شلاق بود اما وقتی او سعی کرد تا در جلسه دادگاه از خود دفاع کند، حکم حبس او به سه ماه افزایش یافت.

بر طریق اهل بیت | 19:16 - جمعه ششم فروردین 1389

شفايافته : سميه ملايى بالاخانه
 12 ساله ، اهل زابل ، روستاى بالاخانه
تاريخ شفا: نهم مهرماه 1373
بيمارى: فلج هر دو پا
گفتم ويلچرم را نفروش، مى خوام داشته باشمش.
پدر نگاهش را به طرف من چرخاند، دستى به سرم كشيد، آهى از دل كند و گفت روزهاى سختى رو گذرونديم دخترم، من و تو مادرت.
آه مادرم ... چقدر دلم برايش تنگ شده است.
يك هفته است او را نديده ام، اما گويى سالهاست از او دورم.
اگر مى توانستم پرواز كنم اين فاصله را طى مى كردم.
بال مى كشيدم و خودم را به مادرم مى رساندم اين خبر شاد را به او مى دادم و مى گفتم: مادر ديگه نمى خواد دور از چشم من گريه كنى .
ديگه نمى خواد وقتى كه خوابم، كنار بسترم بنشينى و پاهاى خشكيده مو ببوسى ، حالا شفا گرفتم مادر، حالا مى تونم راه برم، بدوم، بازى كنم و شادباشم.
شوق عجيبى داشتم، شوق يك پرواز، يك عروج.
مى خواهم حداكثر استفاده را از سلامت پاهايم ببرم كاش آن لحظات نورانى ، آن زمان روحانى بيشتر طول مى كشيد كاش زمان مى ايستاد و من در خلأ آن خلسه عاشقانه، لحظاتى چند شناور و گم مى شدم.
وقتى آقا آمدند عطر وجودشان همه فضا را پر كرد و مشامم و نوازش داد.
دستى پر نور از آستين سبزشان بيرون آمد و به نوازش بر سر و صورتم كشيده شد.
داغ شدم انگار خورشيد به زمين آمده بود و از نزديك بر من مى تابيد.
حرارت آن دست نورانى بر سر و صورتم روييد و تمامى وجودم را پر كرد حتى پاهايم جان گرفته بود و از حرارت آن دست خورشيدى داغ شده بود.

+ متن کامل مطلب در ادامه...

بر طریق اهل بیت | 17:54 - جمعه ششم فروردین 1389

شفايافته: على رضا حسينى
متولد 1357 ساكن: شهرستان نكا، روستاى سليكه
تاريخ شفا: چهاردهم تيرماه 1374
بيمارى: فلج پا

آمده بود تا كبوتر دل خسته و مجروحش را در حرم با صفاى مولايش به پرواز در آورد.
آمده بود تا چهره به غم نشسته اش را كه حاكى از رنج و درد درونى اش بود، با اشك ديدگان معصومش به ضريح سيمين و زرين امام غريبان پيوند بزند.
آمده بود تا سر بر آستان بى نياز دوست بسايد و دل را مقيم كوى يار نموده و مهمان نور باشد.
آمده بود تا چشمان بى فروغش را در روشناى حريم حرم منور سازد.
آمده بود با يك دنيا اميد و انتظارـيك دنيا عشق و ارادت و اخلاص، يك دنيا بى قرارى ، تا بگويد: اى امام! دوستت دارم.
آمده بود تا همچون موجى ، تن رنجورش را به اقيانوس عظمت، كرامت، وجود و سخا بسپارد و دريادل اين اقيانوس بى كران باشد.

+ متن کامل مطلب در ادامه...

بر طریق اهل بیت | 17:49 - جمعه ششم فروردین 1389

شفايافته: راضيه يعقوبى
12 ساله ، اهل بروجرد
تاريخ شفا: خرداد 1368
بيمارى: سرطان

هى دخترها! برين تو! هوا سرده... سرما مى خورين!
پنجره اى باز مى شد. زنى لچك به سر، ميان قاب آن هويدا مى گرديد و همين حرف را مى زد. اما ما گوشمان هم بدهكار اين حرفها نبود. بى توجه دست در دست هم داده، دايره اى ساخته بوديم و سرود مى خوانديم، تن به خيسى باران سپرده بوديم و صداى شاديمان تمامى كوچه را پر كرده بود.
باران ميايد جرجر
پشت خونه هاجر
هاجر عروسى داره
دمب خروسى داره.
بارون كه شديدتر مى شد، لچ آب كه مى شديم هلهله كنان به همان خانه اى مى رفتيم كه زن لچك به سر از قاب پنجره اش ما را صدا زده بود. فرقى نمى كرد چه مادر من چه مادر ديگران چه خانه من، چه خانه ديگران.
زير كرسى يا كنار بخارى گرم، تنهاى خيس خود را مى خشكانديم و با چاى داغ پذيرايى مى شديم هميشه همين طور بود و هر روز كه باران مى باريد ما همين آش را داشتيم و همين كاسه. باران مى بارد دانه هاى ريز و درشت آن با ضرباتى هماهنگ به شيشه مى خورد، و قاطى با صداى يكنواخت ناودان آهنگ دل نوازى را مى سازد.
تنها و رنجو، روى تخت بيمارستان دراز كشيده ام، در نگاهم باران است و انديشه ام به دورها راه مى گيرد، به آن روزهاى شاد، بارانهاى تند بهارى و تن به خيسى آن سپردن، سرود خواندن هاى با هم و در بارن دويدن ها.

+ متن کامل مطلب در ادامه...

بر طریق اهل بیت | 17:45 - جمعه ششم فروردین 1389

بزرگان اهل سنت با اعتراف به جايگاه والي امام رضا (عليه السلام)، سخنان و اعتراف‌هاي شگفتي درباره ابعاد معنوي آن حضرت داشته‌اند كه آنها را نقل مي‌كنيم.

1. مجدالدين ابن اثير جَزَري (606ق): «ابوالحسن علي بن موسي... معروف به رضا...، مقام و منزلت ايشان همانند پدرشان موسي بن جعفر است. امامت شيعه در زمان علي بن موسي به ايشان منتهاي مي‌شد، فضايل وي قابل شمارش نيست. خداوند رحمت خود و رضوان خود را بر ايشان بفرستد». [1]

2. محمد بن طلحه شافعي(652ق): «سخن در اميرالمؤمنين علي و زين العابدين علي گذشت و ايشان علي الرضا سومين آنهاست. كسي كه در شخصيت ايشان تأمل كند، در مي‌يابد كه علي بن موسي وارث اميرالمؤمنين علي و زين العابدين علي است، و حكم مي‌كند كه ايشان سومين علي است. ايمان و جايگاه و منزلت ايشان فراواني اصحاب ايشان، باعث شد تا مأمون وي را در امور حكومت شريك كند و ولايت عهدي را به ايشان بسپارد... ». [2]

+ متن کامل مطلب در ادامه...

بر طریق اهل بیت | 17:41 - جمعه ششم فروردین 1389

رُوِيَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله :

« خَلَقَ اللَّهُ مِنْ نُورِ وَجْهِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ علیه السلام  سَبْعِينَ أَلْفَ مَلَكٍ يَسْتَغْفِرُونَ لَهُ وَ لِمُحِبِّيهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ  » .

( بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار    ج‏23    320    باب 18

كنز جامع الفوائد و تأويل الآيات الظاهرة )

انس بن مالک می‌گوید:

رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود:

«خداوند از نور صورت علی بن ابی‌طالب علیه السلام هفتاد هزار فرشته آفریده است که برای وی و دوستانش تا روز قیامت درخواست آمرزش می‌کنند» .

بر طریق اهل بیت | 16:6 - جمعه ششم فروردین 1389

این هم یکی از سایتهای انحرافیست که با عنوان مشکل گشایی در فضای مجازی عوام فریبی نموده و به ترویج خرافات پرداخته است گرداننده این سایت با عناوین جذاب اقدام به کلاهبرداری از گرفتاران غافل می نماید و صد البته مطامع دنیایی هدف نهایی گردانده آن است . در این باره گزارشات متعددی از کاربران گرامی به این مرکز واصل شده است .

http://telesm-2a.totalh.com/index.html

دوستان کاربر هرگونه اطلاعات از گرداننده این سایت با نام مستعار درویش دارند یا نقدی بر سایت مذکور دارند برای تنویر اذهان در بخش نظرات اعلان بفرمایند .

بر طریق اهل بیت | 3:8 - جمعه ششم فروردین 1389

تو را می خواهم و می خوانم؛ تو می آیی و آمدنت دور نیست. این مژده را در بیابان یأس از نهان دلم گرفته ام که تو می آیی و آمدنت مثل شعر ناگهانی است و چونان سبزه، زمرّد زمین. مثل اشک، هزاران عاطفه داری و چونان تحویل سال، هزار خنده و دیدار. فانوس ها را به کوچه ها آورده ام و در آبگینه هاشان آتش ریخته ام تا در صبح استقبال، کسی دل مرده نباشد. هرچند می دانم که تو در راهی و با خود یک اقیانوس آب می آوری، به اندازه ای که همه تشنگان تاریخ را سیراب کنی. حدیث گل و بلبل و شمع و پروانه را که کهنه ردائی نخ نما بودند رها کرده ام و حدیث ندبه تو را به زمزمه نشسته ام که همیشه تازه است و هر روزِ مرا جمعه می کند؛ جمعه ای به ساحت انتظار.

تو را می خواهم و می خوانم؛ زیرا می دانم که اسب آرزویم، تنها در چمن زار ظهور تو چابک خواهد بود، زیرا با تو از تیرگی های شبهای غیبت، از همیشه جور و از فریب سراب های روزگار، راحت تر از همه سخن می گویم؛ مولای من! کاش لایق بودم تا وجود فراتر از اقیانوست را ببوسم و شمیم مست تر از گلت را ببویم. کاش کبوتری سبک بال در کهکشان مهر و عشق تو بودم و چکاوکی آشیانه بسته در آلاچیق کویت. هنوز در انتظارت نشسته ام. می دانم که می آیی و تمامی پرستوهای مهاجر را در ییلاق کویت ساکن می کنی. می دانم که آغاز تمامی سلام ها و پایان تمامی خداحافظی ها خواهی بود. هنوز در انتظارت نشسته ام و هر صبح و شام چشمان منتظرم را به عطر گل نیلوفر می آرایم. ای عصاره وجود! کاش حائل ضخیم فراق دریده می گشت و غم هجرانت به سر می آمد. آنگاه وصال، رنگین ترین قصه آمالم با آهنگ سلام خوانده می شد. اما دریغ که عرصه انتظار تقدیر من شده است و مرا جز انتظار راهی نیست! انتظاری طاقت فرسا، که گنجینه سرخین سینه ام را صندوقچه ای گرد و غبار گرفته و تازیانه خورده از اظلام زمانه، کرده است. و در حالی این چنین، آیا داروی مرحم گذاری به غیر از ندبه مرا التیام می بخشد؟ آه! ندبه، ندبه چیست که این گونه آرام بخش است؟

+ متن کامل مطلب در ادامه...

بر طریق اهل بیت | 15:15 - پنجشنبه پنجم فروردین 1389

امام صادق علیه السلام فرمود:

هركس بااین عهد، چهل روز به درگاه خداوند دعاكند ازیاران قائم ماخواهد بود، واگرهم پیش ازظهور آن حضرت بمیردخداوند دروقت ظهور اورا از قبرش خارج خواهد ساخت . خداوند به ازای هركلمه هزارحسنه به او عطا می كند وهزار خطااز كارنامه اعمالش محو می نماید.

1. «اللهم ارنی الطلعة الرشیدة والغرة الحمیدة»:

خدایا به من نشان بده آن چهره زیباوجذاب وروی نورانی وستوده شده را. یكی از راههای دیداربا امام زمان روحی له الفداه ، جلب رضایت پروردگار است چنانكه درحدیث معراج چنین وعده ای راخداوند تبارك وتعالی داده است.

به این حدیث با دقت توجه كنید:

« خداوند، به پیامبر صلی الله علیه وآله می فرماید: هركس به رضای من وآن چه من می خواهم، عمل كندو وظایف اش را انجام دهد، من سه مطلب رابه او می دهم. بحار ج74 ص28.

+ متن کامل مطلب در ادامه...

بر طریق اهل بیت | 17:14 - چهارشنبه چهارم فروردین 1389

محمد حسین باقري - مرکز مطالعات و پژوهش های فرهنگی حوزه

آثار و فواید دعا عبادات باید با نیت تقرب به خدا به جا آورده شود و دعا كه از برترین عبادتهاست تنها با همین نیت باید انجام گیرد. همچون اولیای خاص الهی كه تسلیم محض اوامر او هستند و از آن جهت دعا می‌كنند كه اطاعت حق تعالی است و لذا دعایشان اجابت بشود یا نه، راضی هستند. هرچند آنان از دعا جز تقرب، چیزی نمی خواهند، اما خود دعا دارای آثار و فوایدی است كه هر دعاكننده‌ای از آن بهره‌مند خواهد شد، البته در صورتی كه آداب و شرایط آن را رعایت كند.

در این مقاله با توجه به روایات به برخی از فواید دعا اشاره می كنیم:
1. كسب معرفت: از شرایط دعا، به دست آوردن معرفت لازم برای شناخت خود و خداست. اینكه انسان بداند فقیر محض است و در همه چیز محتاج خداست و خداوند بی‌نیاز از دیگران و برآورنده نیاز دیگران است و بداند كه هیچ چیزی بدون اراده خداوند واقع نمی‌شود و هرچه را او اراده كند بی‌درنگ محقق می‌شود. »انما امره اذا اراد شیئا ان یقول له كن فیكون« [1] با این معرفت انسان با تمام وجود و با اخلاص دعا خواهد كرد و همین باعث اجابت آن می‌شود. امام صادق ـ علیه السّلام ـ در بیان آیه «فلیستجیبوا لی و لیؤمنوا بی» می‌فرمایند: » یعنی مردم بدانند كه خداوند قادر است هر آنچه را بخواهند به آنان عطا كند.«[2] و وقتی از آن حضرت درباره علت عدم استجابت دعا پرسیدند، فرمود: » چون شما كسی را می‌خوانید كه او را نمی‌شناسید.«[3]

+ متن کامل مطلب در ادامه...

بر طریق اهل بیت | 17:2 - چهارشنبه چهارم فروردین 1389

محمد حسین باقري - مرکز مطالعات و پژوهش های فرهنگی حوزه

دعا رابطه‌ی معنوی میان خالق و مخلوق و رشته‌ی پیوند میان عاشق و معشوق است. «دعا، یاد دوست در دل راندن و نام او بر زبان آوردن و كلید عطا و وسیله‌ی قرب الی الله و مخ عبادت و حیات روح است.»[1] دعا روی آوردن بنده‌‌ی فقیر محتاج بر درگاه خداوند بی‌نیاز و مشتاق است. چنان مشتاق بندگان خویش است كه فرمود: «اگر به درگاه من نیایید و از من چیزی درخواست نكنید به شما توجهی نمی‌كنم».[2] پس در این حال كه حق‌تعالی باب دعا و مناجات را به روی بنده‌ی خود گشوده و به او اجازه‌ی حضور در محضر خود داده، بنده نیز باید ادب مقام مقدس ربوبیت را نگه دارد و چنان رفتار كند كه سزاوار مقام حق تعالی است.

در این نوشتار با استفاده از قرآن كریم و احادیث معصومین، اشاره‌ای اجمالی به شرایط و آداب دعا شده است و از آنجایی كه شرط تحقق هرچیزی مهمتر از آداب به جا آوردن آن است اول شرایط دعا را ذكر می‌كنیم سپس به بیان آداب آن می‌پردازیم.
شرایط دعا
به نظر می‌رسد دعا تنها دو شرط دارد كه با فراهم آمدن آنها دعا محقق می‌شود.
اول: دعا حقیقی باشد؛ همیشه آنچه را انسان از خدا می‌خواهد، خیر و خوبی است و هیچ‌گاه شر و ضرر را طلب نمی‌كند. اگر انسان آنچه را می‌طلبد در واقع به ضرر او باشد مثلاً گناه باشد یا سبب گناه شود، این یك درخواست حقیقی نیست چرا كه اگر حقیقت امر را می‌دانست، هیچ گاه آن را درخواست نمی‌كرد. حضرت علی ـ علیه السّلام ـ می‌فرمایند: «ای دعا كننده هیچ گاه امر نشدنی و یا گناه درخواست مكن»[3] چرا كه اینها خیر نیستند اما تو، آنها را خیر می‌پنداری؛ مثلاً تشنه‌ای برای رفع عطش ظرف مایعی را به خیال اینكه آب است طلب می‌كند و نمی‌داند آن ظرف پر از زهر است در حالیكه اگر می‌دانست هیچ گاه آن را طلب نمی‌كرد، در حقیقت او آب می‌خواهد نه زهر. قرآن كریم در رابطه با این درخواست غیر حقیقی انسان می‌فرماید:
انسان همان گونه كه خیر را طلب می‌كند، همان طور شر را طلب می‌كند (اسراء / 11)

+ متن کامل مطلب در ادامه...

بر طریق اهل بیت | 16:58 - چهارشنبه چهارم فروردین 1389

مكانها و زمانهای دعا دعا در فرهنگ اسلامی از جایگاه بسیار والایی برخوردار است و از آن به عنوان سلاح مؤمن و یكی از بهترین راه‌های كمال و رسیدن به اهداف متعالی و ارتباط با خداوند متعال یاد شده است. در روایات معصومین و دستورات بزرگان، همواره توصیه به دعا كردن شده كه دعا در هر شرایط زمانی و مكانی و روحی افراد امكان پذیر و مؤثر است، امّا برخی از مكانها و زمانها با توجه به اهمیت آنها، جهت استجاب دعا تأثیر خاصی دارند و خداوند برخی از زمانها و مكانها را نسبت به دیگر مكانها و زمانها فضیلت و برتری داده است؛ مانند برتری شهر مكه نسبت به دیگر سرزمینها و فضیلت شب قدر نسبت به هزار ماه. خداوند این فضیلتها را برای آن قرار داده تا انسان بتواند با استفاده از آنها هرچه بهتر و بیشتر به خداوند تقرب جوید.

در این نوشتار، اول به مكان‌های مقدسی كه دعا در آن اوقات سفارش شده است، اشاره می‌كنیم سپس به بیان زمان‌های خاص دعا می‌پردازیم: 

مكانهای دعا
1. مسجد: درباره فضیلت مسجد نسبت به سایر مكانها، امام صادق ـ علیه السّلام ـ می‌فرمایند: » رسول خدا ـ صلّی الله علیه و آله ـ از جبرئیل پرسید چه مكانی نزد خدا محبوب‌تر است. جبرئیل فرمود مساجد، و محبوبترین مردم اهل مسجد كسی است كه اول از همه داخل مسجد شود و آخر از همه خارج شود.[1]« دعا در مكان محبوب خدا به اجابت نزدیكتر است چنانكه « امام باقر وقتی حاجتی داشت به مسجد می‌رفت و دعا می‌كرد.[2]»

+ متن کامل مطلب در ادامه...

بر طریق اهل بیت | 16:51 - چهارشنبه چهارم فروردین 1389