الف – به طور کلی واژهی «اسم»، یعنی «نشانه». پس هر چیزی که نشانهی چیزی قرار گرفت، «اسم» آن میشود. البته گاهی اسمایی که ما میگذاریم اعتباری و فاقد واقعیت بیرونی و یا بیمسما است. مثلاً ممکن است اسم فردی که کافر است و بسیار هم ظلم میکند «عبدالله» باشد، در حالی که او بندهی هر چیزی است به جز الله! اما منظور ما در این بحث آن دسته از اسامی میباشد که مفهوم و مسما نیز دارد.
بر طریق اهل بیت | 22:52 - سه شنبه شانزدهم شهریور 1389
آیتالله
شیخ مجتبی تهرانی به معرفی چهار مکان مشخص که دعا با شرایطی در آنها مستجاب
است پرداخت و شرایط نماز مقبول و دعای مستجاب را تشریح کرد.
مروری بر مباحث گذشته
گفته شد ماه مبارک رمضان، ماه بازگو کردن کلام رب یعنی تلاوت قرآن است و
ماه سخن گفتن عبد با رب یعنی ماه دعا است. دعا، مأثور و غیرمأثور دارد و
دارای آداب و شرایطی است. بحث ما به اینجا رسید که عواملی هستند که در
اجابت دعا مؤثرند. برخی از این عوامل را مطرح کردیم، از جمله عامل زمانی که
به طور اختصار آن را توضیح دادیم. در این جلسه میخواهیم سراغ عوامل مکانی
برویم که آخر بحث جلسه گذشته به آن اشاره شد.
به مناسبت روایتی که در باب ماه مبارک رمضان بود، از امام صادق(ع) نقل کردیم که حضرت فرمودند: «مَنْ لَمْ یُغْفَرْ لَهُ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ لَمْ یُغْفَرْ لَهُ إِلَى قَابِلٍ إِلَّا أَنْ یَشْهَدَ عَرَفَةَ»(الکافی، 4، 66)، اگر ـنعوذباللهـ کسی در ماه مبارک رمضان مورد مغفرت الهی قرار نگرفت، بعید است که در آینده مورد مغفرت قرار گیرد، مگر اینکه عرفه را درک کند.
بر طریق اهل بیت | 15:54 - دوشنبه پانزدهم شهریور 1389
آیتالله شیخ مجتبی تهرانی در ادامه بحث دعا همزمان با ماه مبارک رمضان، با برشمردن پنج شب مخصوص دعا، تأثیر عید فطر بر اجابت دعا را تشریح کرد.
مروری بر مباحث گذشته
گفته شد ماه مبارک رمضان، ماه بازگو کردن کلام رب، یعنی قرآن است و ماه سخن گفتن عبد با رب است که از آن تعبیر به دعا میکنند. دعا را هم تقسیمبندی کردیم به مأثور و غیرمأثور و گفتیم که دارای آداب و شرایطی است. بالأخره بحث ما به اینجا رسید که عوامل تأثیرگذار روی اجابت دعا را بررسی میکردیم.
یک عامل را عرض کردم «عامل زمانی» است. زمان مؤثر بر اجابت دعا در شبانهروز، روز خاص و شب خاص در هفته را بحث کردیم؛ همچنین ماه خاص در بین ماهها را که ماه مبارک رمضان بود و در مرتبه متأخّره آن، ماه رجب را مطرح کردم. بعد هم گفتیم که ایام و لیالی خاصی در بین همین ماهها هست که در ماه شعبان، نیمه شعبان بود و در ماه مبارک رمضان، لیالی قدر بود.
غیر این زمانها، زمانهایی را هم میبینیم که در روایات مطرح میکنند. البته من نمیخواهم بهطور کامل اینها را شمارش کنم. فقط آنهایی را که نسبتاً مطرح هستند عرض میکنم.
تأثیر عید فطر بر اجابت دعا
از بین اعیاد، یکی روز عید فطر است. ما در روایات داریم که آن هم زمان مؤثر بر روی اجابت دعا است. به ذهنم این است که در گذشته من این را به مناسبت شب عید فطر مطرح کردم که علی(ع) روز عید فطر در خطبهای این جملات را فرمودند: «أَلَا وَ إِنَّ هَذَا الْیَوْمَ یَوْمٌ جَعَلَ اللَّهُ لَکُمْ عِیداً وَ جَعَلَکُمْ لَهُ أَهْلًا فَاذْکُرُوا اللَّهَ یَذْکُرْکُمْ وَ کَبِّرُوهُ وَ عَظِّمُوهُ وَ سَبِّحُوهُ وَ مَجِّدُوهُ وَ ادْعُوهُ یَسْتَجِبْ لَکُمْ».(مستدرک الوسائل، 6، 157) حضرتدر مورد روز عید فطر میفرماید درخواست کنید از خدا و دعا کنید و بدانید که این دعاها را خداوند به اجابت میرساند و میپذیرد. معلوم میشود این زمان خاص روی اجابت دعا اثر دارد.
بر طریق اهل بیت | 18:1 - یکشنبه چهاردهم شهریور 1389
خبرگزاري فارس: يك استاد اخلاق با تأكيد بر جايگاه و اهميت سجده و اينكه دعاي در سجده مستجاب ميشود، گفت: آزمايش ابليس «سجده» بود. همچنين سجدههاي بسيار باعث نايل شدن حضرت ابراهيم (ع) به مقام خليلاللهي شد.
بر طریق اهل بیت | 12:20 - دوشنبه یکم شهریور 1389