درباره فضيلت زيارت حضرت معصومه (عليهاالسلام) روايات متعددّي از سوي امامان معصوم عليهمالسلام صادر گرديده است كه هم بر منزلت و قداست اين بانوي بزرگوار دلالت ميكند و هم پاداش زيارتش را بيان ميدارد؛ پاداشي بزرگ و بي مانند كه همانند آن براي غير امام معصوم عليهالسلام كم نظير است.
چند روايت :
1. امام رضا عليه السلام فرمود:
«مَنْ زارَها فَلَهُ الْجَنَّةُ»(1)؛
«كسي كه فاطمه معصومه را زيارت كند بهشت براي او خواهد بود.»
2. امام جواد عليه السلام فرمود:
«مَنْ زارَ قَبْرَ عَمَّتي بِقُمَّ فَلَهُ الْجَنَّةُ»(2)؛
«كسي كه قبر عمهام را در قم زيارت كند، بهشت براي او است.»
بر طریق اهل بیت | 17:2 - دوشنبه نهم فروردین 1389
۱- روز عرفه، که ثواب یک میلیون حج دارد.
۲- روز اول ماه رجب که موجب آمرزش است.
3- نیمه ماه شعبان.
4- شب نیمه شعبان.
5- شب قدر.
6- ماه رمضان (شب اول- نیمه رمضان- شب آخر).
7- شب عید قربان.
8- شب عید فطر.
9- شب عاشورا.
10- روز عاشورا، که معادل زیارت خدا در عرش است.
11- اربعین امام حسین(علیه السلام).
12- هر شب جمعه.
13- هر روز جمعه.
14- هر ماه.
15- هر سال.
16- هر روز از راه دور.
بر طریق اهل بیت | 18:12 - سه شنبه سیزدهم مرداد 1388
|
|
بر طریق اهل بیت | 17:45 - سه شنبه بیست و سوم تیر 1388
|
|
باب اول ثواب زيارت پيغمبر اكرم و اميرالمومنين و حسنين صلوات الله عليهم اجمعين
ترجمه : (حديث اول )
ابوالقاسم جعفر بن محمد بن قولويه قمى فقيه مى گويد:
پدرم رحمة الله عليه از سعد بن عبد الله بن ابى خلف اشعرى و او از احمد بن محمد بن عيس و او از محمد بن خالد برقى و او از قاسم بن يحيى ، و او از جدش حسن بن راشد و او نيز از عبد الله بن سنان و او از حضرت ابى عبد الله امام صادق عليه السلام نقل نمود كه آن جناب فرمودند:
حضرت حسين بن على عليه السلام در دامن پيامبر صلى الله عليه و آله بودند، سپس سر مبارك بالا نموده و عرضه داشت : اى پدر ثواب كسى كه پس از رحلتتان شما را زيارت كند چيست ؟
پيامبر صلى الله عليه و آله فرمودند:
پسرم ، كسى كه من را پس از رحلت زيارت كند مستحق بهشت بوده و در صورتى كه بعد از ارتحال پدرت او را زيارت نمايد به بهشت داخل مى گردد و اگر برادرت را پس از ممات زيارت نمايد بهشت حق او بوده و آن كس كه بعد از شهادت تو را زيارت كند بهشت از آن او مى باشد.
بر طریق اهل بیت | 17:34 - سه شنبه بیست و سوم تیر 1388
حضرت به یکی از آن دو فرمود : « نماز تو دو رکعتی است » و به دیگری فرمود : « نماز تو چهار رکعتی است » .
آن دو مسافر تعجب کردند که چرا امام میان آنها فرق گذاشته است . امام فرمود : « اما تو که نمازت دو رکعتی است چون به سفر حلال آمده ای و هدفت دیدار و زیارت من است . و در سفر حلال نماز چهار رکعتی به صورت دو رکعتی خوانده می شود ولی دیگری هدفش دیدار طاغوت بوده این باعث می شود که سفرش حرام شود و در سفر حرام نماز چهار رکعتی تغییر نمی کند » .
بر طریق اهل بیت | 18:26 - شنبه بیست و دوم فروردین 1388