بر طریق اهل بیت | 0:3 - شنبه بیست و چهارم دی 1390
پس آن را بهترين باغ از باغهاى بهشت مى گرداند و بهترين مساكن از مسكنهاى بهشت كه ساكن نمى شود در آن مگر مقربان و پيامبران و رسولان و آن زمين روشنائى مى دهد در بهشت چنانكه ستاره هاى بسيار روشن در ميان ستاره ها براى اهل زمين روشنائى مى دهند كه نورش ديده هاى اهل بهشت را خيره ميكند.
و آن زمين مقدّس ندا ميدهد در ميان بهشت منم آن زمين طيّب و مباركى كه در آغوش گرفتم و در بر داشتم نعش بهترين شهيدان و سيد جوانان اهل بهشت حسين بن على عليه السلام را. (1)
بر طریق اهل بیت | 18:27 - پنجشنبه بیست و دوم دی 1390
يكى از علماى اهل تسنّن كه از فارغ التحصيلان دانشگاه «الازهر» مصر است به نام «شيخ محمد مرعى انطاكى» از اهالى سوريه ، بر اثر تحقيقات دامنه دار به مذهب تشيّع گراييد، و در كتابى به نام «لماذا اخترت مذهب الشّيعه» علل گرايش خود را با ذكر مدارك متقن ذكر نموده است ، در اينجا به يكى از مناظرات او با دانشمندان اهل تسنّن پيرامون سجده بر مهرى كه از تربت حسينى است . توجّه كنيد:
محمد مرعى در خانه اش بود، چند نفر از دانشمندان اهل تسنّن كه بعضى از آنها از دوستان سابق او در دانشگاه الازهر بودند، به ديدار او آمدند و در آن ديدار، بحث و گفتگوى زير رخ داد:
دانشمندان : شيعيان بر تربت حسينى سجده مى كنند، آنها به همين علّت كه بر مهر تربت حسينى سجده مى كنند، مشرك هستند
بر طریق اهل بیت | 18:22 - پنجشنبه بیست و دوم دی 1390
«كربلا تربت میسازد و همه ابدان شيعيان را تربت میكند. از عطش، آب بدن خشك میشود و تشنه دنيا و آخرت میشود. هم تشنه آب ظاهری میشود و هم تشنه معنوی. تشنگی، آب بدن را میكشد و كم میكند و آن را خشك و خاك و تربت میكند. كسی كه تشنه كربلا شد، بدنش سرانجام تربت میشود؛ همين بدن ظاهری، حتی اگر نمرده باشد.»
«تربت را اگر به دريا بزنی، خجالت میكشد كه طغيان كند و ساكت میشود. اگر آن را به تب شديد چهل درجه عرضه كنی، تب فوراً ساكت میشود و از آن بدن میرود، خجالت میكشد. تربت به او میگويد تو حرف نزن، من مال كربلايم. به تب میگويد من از صبح تا ظهر عاشورا طوفانها ديدهام.»
«تو فقط يك طوفان ديدهای. تب خجالت میكشد و تا تربت امام حسين(ع) به آن میرسد سرش را پايين میاندازد و میرود. اگر به دريايی كه طغيان كرده تربت نشان دهی، خجالت میكشد، سرش را پايين میاندازد و آرام میگيرد. همه شما، هم با عقلتان، هم با محبتتان و هم با ولايتتان میبينيد كه اين درست است.»
«اساساً وقتی كسی كه ابتلا زياد ديده است میآيد، كسی كه كم مصيبت ديده است، خاموش میشود. كسی برادر و يا عيالش مرحوم شده، ديگری بچهاش مرحوم شده و گريه میكند. وقتی آن كه ابتلای بزرگتر ديده وارد میشود، آن يكی خاموش میشود و ديگر خجالت میكشد گريه كند. اين خيلی ساده است. تمام ابتلائاتی كه ما در دنيا میكشيم، با ياد كربلا ساكت میشود.»
بر طریق اهل بیت | 8:20 - دوشنبه چهاردهم آذر 1390
يكي از معروفترین خوانندگان زن جمهوی آذربایجان پس از زیارت مرقد مطهر امام رضا سلام الله علیه اعلام کرد دیگر به این كار ادامه نخواهد داد.
فاطمه فتحعلی اوا پس از بازگشت از سفر مشهد به خبرگزاری ترند این کشور گفت: می دانم که برای نزدیک شدن به خدا کنار گذاشتن این شغلم ضروری است و من در این راه تصمیم قطعی خود را گرفته ام.
وی افزود: همیشه دعایم به درگاه خداوند این بوده که دری به رویم بگشاید که از وضعیت فعلی رها شوم و توفیق زیارت بارگاه امام رضا(ع) به این آرزوی من جامه عمل پوشاند .
بر طریق اهل بیت | 22:54 - چهارشنبه هشتم دی 1389
پاسخ:
علت استفاده از مهر اين است كه:
اولاً: بنا بر روايات بسيارى - كه شيعه و سنى نقل نمودهاند - پيامبر(ص) بر خاك سجده مىكردند و در تابستان كه بر اثر هواى عربستان خاك و ماسههاى كف مسجد النبى(ص) بسيار گرم و سوزان مىشد، بر حصير سجده مىكردند.
بر طریق اهل بیت | 9:24 - دوشنبه بیست و سوم فروردین 1389
این خاطره را شهید اندرزگو برای مرحوم سید علی اکبر ابوترابی نقل کرده اند:
یک بار مجبور شدیم به صورت قاچاقی از طریق مشهد به افغانستان برویم. بین راه رودخانه ی وسیع و عمیقی وجود داشت که ما خبر نداشتیم .آ ب موج می زد بر سر ما و من دیدم با زن وبچه نمی توانم عبور کنم. راه بر گشت هم نبود ، چون همه جا در ایران دنبال من بودند . همان جا متوسل به وجود آقا امام زمان - عجل الله فرجه - شدیم. نمی دانم چه طور توسل پیدا کردیم . گفتیم : « آقا! این زن و بچه توی این بیابان غربت امشب در نمانند ، آقا! اگر من مقصرم این ها تقصیری ندارند . »
در همان وقت اسب سواری رسید و از ما سوال کرد این جا چه می کنید ؟ گفتم می خواهیم از آ ب عبور کنیم بچه را بلند کرد و در سینه ی خودش گرفت. من پشت سر او ، خانم هم پشت سر من سوار شد . ایشان با اسب زدند به آب ؛ در حالی که اسب شنا می کرد راه نمی رفت.آن طرف آب ما را گذاشتند زمین و تشریف بردند.
من سجده ی شکری به جا آوردم و درهمان حال گفتم بهتر [است] از او بیشتر تشکر کنم. از سجده بر خاستم دیدم اسب سوار نیست ورفته است. در همین حال به خودم گفتم لباس هایمان را دربیاوریم تا خشک شود . نگاه کردیم دیدیم به لباس هایمان یک قطره آب هم نپاشیده [است] ! به کفش ولباس و چادر همسرم نگاه کردم دیدم خشک است . دو مرتبه بر سجده ی شکر افتادم و حالت خاصی به من دست داد.
بر طریق اهل بیت | 11:50 - دوشنبه نهم فروردین 1389
شفايافته : سميه ملايى بالاخانه
12 ساله ، اهل زابل ، روستاى بالاخانه
تاريخ شفا: نهم مهرماه 1373
بيمارى: فلج هر دو پا
گفتم ويلچرم را نفروش، مى خوام داشته باشمش.
پدر نگاهش را به طرف من چرخاند، دستى به سرم كشيد، آهى از دل كند و گفت روزهاى سختى رو گذرونديم دخترم، من و تو مادرت.
آه مادرم ... چقدر دلم برايش تنگ شده است.
يك هفته است او را نديده ام، اما گويى سالهاست از او دورم.
اگر مى توانستم پرواز كنم اين فاصله را طى مى كردم.
بال مى كشيدم و خودم را به مادرم مى رساندم اين خبر شاد را به او مى دادم و مى گفتم: مادر ديگه نمى خواد دور از چشم من گريه كنى .
ديگه نمى خواد وقتى كه خوابم، كنار بسترم بنشينى و پاهاى خشكيده مو ببوسى
، حالا شفا گرفتم مادر، حالا مى تونم راه برم، بدوم، بازى كنم و شادباشم.
شوق عجيبى داشتم، شوق يك پرواز، يك عروج.
مى خواهم حداكثر استفاده را از سلامت پاهايم ببرم كاش آن لحظات نورانى ،
آن زمان روحانى بيشتر طول مى كشيد كاش زمان مى ايستاد و من در خلأ آن خلسه
عاشقانه، لحظاتى چند شناور و گم مى شدم.
وقتى آقا آمدند عطر وجودشان همه فضا را پر كرد و مشامم و نوازش داد.
دستى پر نور از آستين سبزشان بيرون آمد و به نوازش بر سر و صورتم كشيده شد.
داغ شدم انگار خورشيد به زمين آمده بود و از نزديك بر من مى تابيد.
حرارت آن دست نورانى بر سر و صورتم روييد و تمامى وجودم را پر كرد حتى پاهايم جان گرفته بود و از حرارت آن دست خورشيدى داغ شده بود.
بر طریق اهل بیت | 17:54 - جمعه ششم فروردین 1389
شفايافته:
على رضا حسينى
متولد 1357 ساكن: شهرستان نكا، روستاى سليكه
تاريخ شفا: چهاردهم تيرماه 1374
بيمارى: فلج پا
آمده بود تا كبوتر دل خسته و مجروحش را در
حرم با صفاى مولايش به پرواز در آورد.
آمده بود تا چهره به غم نشسته اش را كه حاكى از رنج و درد درونى اش بود، با اشك
ديدگان معصومش به ضريح سيمين و زرين امام غريبان پيوند بزند.
آمده بود تا سر بر آستان بى نياز دوست بسايد و دل را مقيم كوى يار نموده و مهمان
نور باشد.
آمده بود تا چشمان بى فروغش را در روشناى حريم حرم منور سازد.
آمده بود با يك دنيا اميد و انتظارـيك دنيا عشق و ارادت و اخلاص، يك دنيا بى قرارى
، تا بگويد: اى امام! دوستت دارم.
آمده بود تا همچون موجى ، تن رنجورش را به اقيانوس عظمت، كرامت، وجود و سخا بسپارد
و دريادل اين اقيانوس بى كران باشد.
بر طریق اهل بیت | 17:49 - جمعه ششم فروردین 1389
شفايافته: راضيه يعقوبى
12 ساله ، اهل بروجرد
تاريخ شفا: خرداد 1368
بيمارى: سرطان
هى دخترها! برين تو! هوا سرده... سرما مى خورين!
پنجره اى باز مى شد. زنى لچك به سر، ميان قاب آن هويدا مى گرديد و همين
حرف را مى زد. اما ما گوشمان هم بدهكار اين حرفها نبود. بى توجه دست در
دست هم داده، دايره اى ساخته بوديم و سرود مى خوانديم، تن به خيسى باران
سپرده بوديم و صداى شاديمان تمامى كوچه را پر كرده بود.
باران ميايد جرجر
پشت خونه هاجر
هاجر عروسى داره
دمب خروسى داره.
بارون كه شديدتر مى شد، لچ آب كه مى شديم هلهله كنان به همان خانه اى مى
رفتيم كه زن لچك به سر از قاب پنجره اش ما را صدا زده بود. فرقى نمى كرد
چه مادر من چه مادر ديگران چه خانه من، چه خانه ديگران.
زير كرسى يا كنار بخارى گرم، تنهاى خيس خود را مى خشكانديم و با چاى داغ
پذيرايى مى شديم هميشه همين طور بود و هر روز كه باران مى باريد ما همين
آش را داشتيم و همين كاسه. باران مى بارد دانه هاى ريز و درشت آن با
ضرباتى هماهنگ به شيشه مى خورد، و قاطى با صداى يكنواخت ناودان آهنگ دل
نوازى را مى سازد.
تنها و رنجو، روى تخت بيمارستان دراز كشيده ام، در نگاهم باران است و
انديشه ام به دورها راه مى گيرد، به آن روزهاى شاد، بارانهاى تند بهارى و
تن به خيسى آن سپردن، سرود خواندن هاى با هم و در بارن دويدن ها.
بر طریق اهل بیت | 17:45 - جمعه ششم فروردین 1389
دوران پر بركت و همراه با كرامات و وقيعي كه قبل و بعد از ولادت امام رضا (عليه السلام) از مدينه تا مرو و مدت امامت ايشان رخ داد، جملگي دلالت بر عظمت بيكران امام رضا (عليه السلام) دارد. رويت آن از زبان بزرگان اهل سنّت جالب و شنيدني و البته شگفتانگيز است. آنچه پيش روي داريد، گوشهي از سخنان بزرگان اهل سنت درباره امام رضا است كه در منابع معتبر آنها نقل شده و تأثير به سزايي در نزديك كردن ديدگاه اهل سنت به ديدگاه شيعه درباره كرامت، شفاعت، توسل و زيارت قبور و... دارد.
بزرگان اهل سنت با اعتراف به جايگاه والي امام رضا (عليه السلام)، سخنان و
اعترافهاي شگفتي درباره ابعاد معنوي آن حضرت داشتهاند كه آنها را نقل
ميكنيم.
1. مجدالدين ابن اثير جَزَري (606ق):
«ابوالحسن علي بن موسي... معروف به رضا...، مقام و منزلت ايشان همانند
پدرشان موسي بن جعفر است. امامت شيعه در زمان علي بن موسي به ايشان منتهاي
ميشد، فضايل وي قابل شمارش نيست. خداوند رحمت خود و رضوان خود را بر
ايشان بفرستد». [1]
2. محمد بن طلحه شافعي(652ق): «سخن در اميرالمؤمنين علي و
زين العابدين علي گذشت و ايشان علي الرضا سومين آنهاست. كسي كه در شخصيت
ايشان تأمل كند، در مييابد كه علي بن موسي وارث اميرالمؤمنين علي و زين
العابدين علي است، و حكم ميكند كه ايشان سومين علي است. ايمان و جايگاه و
منزلت ايشان فراواني اصحاب ايشان، باعث شد تا مأمون وي را در امور حكومت
شريك كند و ولايت عهدي را به ايشان بسپارد... ». [2]
بر طریق اهل بیت | 17:41 - جمعه ششم فروردین 1389
1- نور الدین سمهودی می گوید:
«استغاثه و شفاعت و توسل به پيامبر اكرم ( صلّي الله عليه و آله و سلّم) و جاه و بركت او نزد خداوند از كردار انبيا و سيره سلف صالح بوده و در هر زماني انجام مي گرفته است؛ چه قبل از خلقت و چه بعد از آن. حتي در حيات دنيوي و در برزخ. هرگاه توسل به اعمال صحيح است، همان گونه كه در حديث غار آمده، توسل به پيامبر اكرم (صلّي الله عليه وآله) اولي است... (۱)
۲- دكتر عبدالملك سعدي نوشته است :
هر گاه كسي بگويد : «اللّهم انّي توسلت إليك بجاه نبيّ أو صالح» ، كسي نبايد در جواز آن شك كند ؛ زيرا جاه همان ذات كسي نيست كه به او توسل شده ، بلكه مكانت و مرتبه او نزد خداوند است و اين حاصل و خلاصه اعمال صالح او است. خداوند متعال در مورد حضرت موسي (عليه السلام) مي فرمايد : {وَ كَانَ عِندَ اللَّهِ وَجِيهًا} (۲) و نزد خدا آبرومند بود. (۳)
بر طریق اهل بیت | 15:9 - دوشنبه بیست و چهارم اسفند 1388
حجتالاسلام حقاني نقل ميكند: هنگام غبارروبي مرقد مطهر حضرت امام رضا (ع) خدام حرم دستمالهاي سفيد آغشته به گلاب ناب را براي غبارروبي به افراد ميدهند. مقام معظم رهبري پس از مقداري غبارروبي، دستمال را به سر و صورت خود ميكشند.
حجتالاسلام حقاني در خصوص تشرف حضرت آيتالله خامنهاي در بارگاه حضرت عليبن موسيالرضا (ع) ميگويد : هنگام غبار روبي مرقد مطهر حضرت امام رضا (ع) خدام حرم دستمالهاي سفيد آغشته به گلاب ناب را براي غبارروبي به افراد ميدهند . مقام معظم رهبري پس از مقداري غبارروبي ، دستمال را به سر و صورت خود ميكشند . ايشان در يكي از غبارروبيها به آقاي واعظ طبسي (توليت آستان قدس رضوي) فرمودند : آيا ميتوانم اين دستمال متبرك را براي خود بردارم ؟
مقام معظم رهبري ، توليت آستان قدس رضوي را به آقاي واعظ طبسي سپرده بودند ، ولي با اين حال ، براي برداشتن پارچه متبرك به غبار ضريح امام رضا (ع) از او اجازه ميگيرند . احترام مقام معظم رهبري به قانون براي همه ما درس است .
ايشان پس از كسب اجازه از آقاي واعظ طبسي در حالي كه چشمهايشان پر از اشك بود و به راز و نياز مشغول بودند ، با دقت، دستمال را تا كردند و در جيب خود گذاشتند . براي ما خيلي زيبا بود كه آقا در آن حال ، اين همه توجه دارند كه دستمال متبرك را تا كنند و با نظم كامل در جيب خود قرار دهند.
بر طریق اهل بیت | 11:1 - دوشنبه سوم اسفند 1388
يكى از علماى اهل تسنّن كه از فارغ التحصيلان دانشگاه «الازهر» مصر است به نام «شيخ محمد مرعى انطاكى» از اهالى سوريه ، بر اثر تحقيقات دامنه دار به مذهب تشيّع گراييد، و در كتابى به نام «لماذا اخترت مذهب الشّيعه» علل گرايش خود را با ذكر مدارك متقن ذكر نموده است ، در اينجا به يكى از مناظرات او با دانشمندان اهل تسنّن پيرامون سجده بر مهرى كه از تربت حسينى است . توجّه كنيد:
محمد مرعى در خانه اش بود، چند نفر از دانشمندان اهل تسنّن كه بعضى از آنها از دوستان سابق او در دانشگاه الازهر بودند، به ديدار او آمدند و در آن ديدار، بحث و گفتگوى زير رخ داد:
دانشمندان : شيعيان بر تربت حسينى سجده مى كنند، آنها به همين علّت كه بر مهر تربت حسينى سجده مى كنند، مشرك هستند.
محمد مرعى : سجده بر تربت ، شرك نيست ؛ زيرا شيعيان بر تربت براى خدا، سجده مى كنند، نه اينكه براى تربت سجده كنند، اگر به پندار شما به فرض محال ، در درون تربت چيزى وجود دارد، و شيعيان به خاطر آن چيز، آن را سجده كنند، نه اينكه بر آن سجده نمايند، البته چنين فرضى ، شرك است ، ولى شيعيان براى معبود خود كه خدا باشد سجده مى كنند، نهايت اينكه هنگام سجده براى خدا، پيشانى را بر تربت مى گذارند.
بر طریق اهل بیت | 23:11 - دوشنبه بیست و هشتم دی 1388
-
تاريخ طبرى، ج 1 ص 161 و 169 - معجم البلدان، ج 3 ص 208 - تاريخ ابن كثير،ج 1 ص 174 و 197
مستدرك حاكم، ج 4 ص 515 - وفاء الوفاء، ج 2 ص 410
-
مستدرك حاكم، ج 4 ص 515 - وفاء الوفاء، ج 2 ص 410
الفقه على المذاهب الاربعه، ج 1 ص 421
المنهاج، محيى الدين نورى شافعى ، ج 1 ص 357 چاپ شده در حاشيه شرح مغنى.
تاريخ طبری، ج 1 ص 80 – العرائس ثعلبى ، ص 29.
حاشيه ابى الاخلاص حنفى ، ج 1 ص 168 در حاشيه دررالحكام.
تاريخ طبرى، ج 1 ص 161 و 169 - معجم البلدان، ج 3 ص 208 - تاريخ ابن كثير، ج 1 ص 174 و 197.
بر طریق اهل بیت | 0:36 - سه شنبه بیست و دوم دی 1388
آقاي شريفي مسئول دفتر کفشداري حرم حضرت معصومه مي گويد : يکي از کفشداران افتخاري و عزيز ما مي گفتند : ماهها بود که همسرم به درد پاي عجيبي دچار شده بود هر چه براي معالجه به پزشک مراجعه کرديم ، نتيجه نگرفتيم . اکثر دکترها راجع به علت درد پاي ايشان ، اظهار بي اطلاعي مي کردند.
يکي از روزها که همه درها را به روي خود بسته ديدم ، سراغ روپوش خود رفتم تا براي آمدن به حرم آماده شوم . ديدم روپوشم کثيف است . به همسرم گفتم : چرا رو پو ش مرا نشسته اي ؟ گريه اش گرفت و گفت : ديگر توان ايستادن ندارم . چندين سال است شما در خدمت حضرت معصومه (ع) در کفشداري خدمت مي کنيد.
بر طریق اهل بیت | 22:25 - شنبه نهم آبان 1388
خبرگزاري فارس:مزار شهيد سيد احمد پلارك در ميان سي هزار شهيد آرميده در اين گلزار شهدا از ويژگي بارزي برخوردار است كه باعث ازدحام هميشگي زائران مشتاق بر گرد آن مي شود. تربت پاك اين بسيجي شهيد هميشه خدا معطر به رايحه مشك است و اين عطر همواره از مرقد او به مشام مي رسد.
بر طریق اهل بیت | 18:22 - سه شنبه هفتم مهر 1388
بر اساس كرامت ثبت شده در دفتر ثبت كرامات مسجد مقدس جمكران
شناسنامه كرامت
موضوع كرامت: رفع مشكل نازائى و بچه دار شدن
منبع كرامت: دفتر ثبت كرامات و خاطرات مسجد مقدّس جمكران، شماره 313
مشخصات: خانم ز - ع، اهل ساوه، خانه دار
زمان كرامت: حدود سال 1376
مكان كرامت: مسجد مقدّس جمكران
بر طریق اهل بیت | 20:55 - پنجشنبه بیست و دوم مرداد 1388
دوران پر برکت و همراه با کرامات و وقيعي که قبل و بعد از ولادت امام رضا (عليه السلام) از مدينه تا مرو و مدت امامت ايشان رخ داد، جملگي دلالت بر عظمت بيکران امام رضا (عليه السلام) دارد. روايت آن از زبان بزرگان اهل سنّت جالب و شنيدني و البته شگفتانگيز است. آنچه پيش روي داريد، گوشهاي از سخنان بزرگان اهل سنت درباره امام رضا است که در منابع معتبر آنها نقل شده و تأثير به سزايي در نزديک کردن ديدگاه اهل سنت به ديدگاه شيعه درباره کرامت، شفاعت، توسل و زيارت قبور و ... دارد.
بزرگان اهل سنت با اعتراف به جايگاه والاي امام رضا (عليه السلام)، سخنان و اعترافهاي شگفتي درباره ابعاد معنوي آن حضرت داشتهاند که آنها را نقل ميکنيم.
بر طریق اهل بیت | 18:47 - پنجشنبه یکم مرداد 1388
بر طریق اهل بیت | 12:33 - پنجشنبه یکم مرداد 1388
سال 1354 شمسى ، در ماه مبارك رمضان كودك پنج ماهه ام ، سید محمد، دچار عفونت ریوى شد و او را در بیمارستان نكویى قم ، بخش اطفال ، بسترى كردم . از آن روز به بعد من و مادر بچه ، هر روز به بیمارستان مى رفتیم و حال طفل را از دكترى به نام صادقى ، كه انصافا دكترى متدین و با تجربه بود، جویا مى شدیم . به رغم تلاش ایشان و كارمندان بیمارستان ، حال بچه روز به روز بدتر شد، به گونه اى كه اثرى از بهبودى به چشم نمى خورد.
بر طریق اهل بیت | 12:26 - جمعه بیست و ششم تیر 1388
هر وقت حاجتي داشتم به قبر موسى بن جعفر (سلام الله علیهما) توسل ميكردم واز خدا حاجتم را ميگرفتم
اين قضيّه با سند صحيح در كتاب تاريخ بغداد , خطيب : ج1/120 باب ما ذكر في مقابر بغداد المخصوصة ....
و همچنين ابن الجوزي در المنتظم اين قضيه را نقل ميكند : ج9/ص88 ترجمه امام موسى كاظم عليه السلام
بر طریق اهل بیت | 12:24 - جمعه بیست و ششم تیر 1388
بر طریق اهل بیت | 19:19 - شنبه بیستم تیر 1388
كرامات حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها
شفاى فلج
مرحوم حضرت آیة الله حاج شیخ مرتضى حائرى (ره) ، نقل فرمودند: شخصى بود به نام آقا جمال، معروف به«هژبر» كه دچار پا درد سختى شده بود ؛ به طورى كه براى شركت در مجالس، مى باید كسى او را به دوش مى گرفت و كمك مى كرد. عصر تاسوعا، آقاى هژبر به روضه اى كه در مدرسه ی فیضیه از طرف مرحوم آیة الله حاج شیخ عبدالكریم حائرى (ره) تشكیل شده بود، آمد. آقا سید على سیف (خدمتگزار مرحوم آیة الله حائرى) كه نگاهش به او افتاد ، به او پرخاش كرد كه: سید این چه بساطى است كه در آورده اى، مزاحم مردم مى شوى ، اگر واقعاً سیدى ، برو از بى بى شفا بگیر. آقاى هژبر تحت تأثیر قرار گرفت و در پایان مجلس به همراه خود گفت : مرا به حرم مطهر ببر، پس از زیارت و عرض ادب ، با دل شكسته ، حال توجه و توسلى پیدا كرد و سپس به خواب رفت . در خواب دید كسى به او مى گوید: بلند شو . گفت : نمى توانم . دوباره گفت: مى توانى ، بلند شو . سپس عمارتى را به او نشان داد و گفت: این بنا از حاج سید حسین آقاست كه براى ما روضه خوانى مى كند، این نامه را هم به او بده. آقا هژبر ناگهان خود را ایستاده مى بیند كه نامه اى در دست دارد ، نامه را به صاحبش رسانده و مى گوید: ترسیدم اگر نامه را نرسانم، درد پا بر گردد. البته كسى از مضمون نامه مطلع نشد، حتى آیة الله حائرى. ایشان فرمودند: از آن به بعد آقاى هژبرعوض شد. گویى از جهان دیگرى بود و غالباً در حال سكوت یا ذكر خدا بود.
بر طریق اهل بیت | 10:44 - سه شنبه دوازدهم خرداد 1388
توسّل عالم سلفي به قبر امام علي بن موسي الرضا(سلام الله علیه)
علي بن موسي الرضا(علیه السلام)
و او علي بن موسي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابيطالب، ابو الحسن، از سادات اهل بيت و از عقلاء و بزرگان و سروران هاشمي است، بايد احاديثي كه 15 تن از اولاد و شيعيان او بخصوص اباصلت از وي روايت كرده اند، را معتبر دانست، علي بن موسي الرضا در طوس بر اثر زهري كه مأمون به وي نوشاند، درگذشت، و آن در روز شنبه اواخر سال 203 هـ اتفاق افتاد. قبرش در سناباد خارج نوقان كنار قبر هارون الرشيد مشهور و زيارتگاه مردمان است، من بارها او را زيارت كردم. يكبار درد و رنجي به من وارد شده بود، قبر علي بن موسي الرضا، صلوات الله علي جده و عليه را در طوس زيارت كردم و از خدا خواستم آن درد و رنج را از من برطرف كند، بلافاصله دعايم مستجاب شد و درد و رنج من زايل گشت، و اين امر را بارها تجربه كردم و همين طور شد، خداوند ما را بر محبّت مصطفي و اهل بيتش صلّي الله عليه و عليهم اجمعين بميراند1.
1-ثقات ابن حبان - ج8/ ص 4578و 456
ترجمه: سلام شيعه
بر طریق اهل بیت | 10:35 - سه شنبه دوازدهم خرداد 1388
اى که از خون جبینت به جبین آب وضوست
فضیلت و آثار و برکاتى که براى تربت حسینى است ، براى هیچ تربتى و قطعهاى از قطعات زمین نیست . خاک کربلا قطعهاى از بهشت است که خداوند قادر متعال به واسطه قدردانى از یک فداکار در راه دین که تمام هستى خود را فدا کرده ، در آن خاک، برکت و فضیلت و شفا قرار داده است .
کربلایش قطعهاى از جنت است
باب نور و باب لطف و رحمت است
بر طریق اهل بیت | 15:46 - پنجشنبه دهم اردیبهشت 1388
بر طریق اهل بیت | 15:39 - پنجشنبه دهم اردیبهشت 1388
وجه تسمیه کربلا
بعضی گفته اند: کربلا مشتق از کَربَله، بفتح کاف و باء موحده بر وزن عنفله، بمعنی رخوت و نرمی است، یقال به کربله (ای رخوة فی قدمیه) بخاطر آنکه خاک کربلا نرم بود. و یا از کربلا است بمعنی «الخالص الزّکی یقال کَربَل الحِنطَة اِذا انفّاها فسمیت بذلک لان ارضها خالصة طیَّبة» و یا از کربل بر وزن جعفر است. و کربل نام علفی است که بسیار سرخ و برّاق می باشد زیرا که از آن علف در آن سرزمین بسیار بود.
البته کربلا مرکب است از دو کلمه کرب و بلا و بخاطر کثرت استعمال کربلا شده است. زیرا که روایت می باشد که بهترین اولاد پیغمبران در آنجا به شهادت میرسند و سر انور اکثر ایشان را در آن زمین با لب تشنه بریدند و ملائکه ها هزار سال قبل از شهادت سیّدالشهداء - علیه آلاف التحیّة و الثناء - آن مکان شریف را زیارت میکردند.
و قد قتل فیها قبل الحسین علیه السلام ماءئة نبیّ و ماءئة سبط و انّها تزفّ الی الجنة بطینها و شجرها و جمیع ما فیها کما تزفّ العروس الی ازواجها
ترجمه: و قبل از امام حسین علیه السلام صد پیغمبر و صد نفر فرزند پیغمبر کشته شدند، در آنجا و آنها میروند بسوی بهشت و آنچه در بهشت است مانند آنکه عروس بسوی زوجش میرود و جمعی از پیامبران به آن مکان عبور نمودند و متذکّر مصیبت فرزند پیامبر آخرالزمان شده و بر هر یکی از آنها در قسمتی کرب و بلا وارد شده است." 1 ".
البته کربلا مرکب است از دو کلمه کرب و بلا و بخاطر کثرت استعمال کربلا شده است. زیرا که روایت می باشد که بهترین اولاد پیغمبران در آنجا به شهادت میرسند و سر انور اکثر ایشان را در آن زمین با لب تشنه بریدند و ملائکه ها هزار سال قبل از شهادت سیّدالشهداء - علیه آلاف التحیّة و الثناء - آن مکان شریف را زیارت میکردند.
و قد قتل فیها قبل الحسین علیه السلام ماءئة نبیّ و ماءئة سبط و انّها تزفّ الی الجنة بطینها و شجرها و جمیع ما فیها کما تزفّ العروس الی ازواجها
ترجمه: و قبل از امام حسین علیه السلام صد پیغمبر و صد نفر فرزند پیغمبر کشته شدند، در آنجا و آنها میروند بسوی بهشت و آنچه در بهشت است مانند آنکه عروس بسوی زوجش میرود و جمعی از پیامبران به آن مکان عبور نمودند و متذکّر مصیبت فرزند پیامبر آخرالزمان شده و بر هر یکی از آنها در قسمتی کرب و بلا وارد شده است." 1 ".
بر طریق اهل بیت | 15:33 - پنجشنبه دهم اردیبهشت 1388
| فلسفه مهر در نماز [سجود] | 1 |
|
آیا بهتر است که بعد از نماز مهر را ببوسیم یا نبوسیم؟ آیا نزد شیعه مهر تقدس دارد؟ |
 |
|
بهتر است بعد از نماز سجده شکر بجا آورید. ومهر اگر تربت حضرت سیدالشهداء باشد دارای شرافت و فضیلت است. ولی به صورت کلی مهر قطعه ای از زمین پاک است که برای سهولت دسترسی به این صورت در آمده و تقدس خاصی ندارد. |
 |
| حکم مهرهایی که از خاک کاظمین تهیه شده [پیشانی بر چیزی که سجده بر آن صحیح است] | 2 |
|
بتازگی شنیده ام که نمی توان از خاک کاظمین برای مهر نماز استفاده کرد! آیا چنین مطلبی صحت دارد؟ |
|
|
خیر، چنین مطلبی صحیح نیست ولی فضیلت تربت کربلا را ندارد. |
|
| خواندن ادعیه و سجده بر تربت د رحال عادت ماهانه [مستحبّات و مكروهات حايض] | 3 |
|
کسی که در ایام عادت ماهیانه به سر می برد می تواند زیارت عاشورا یا صحیفه سجادیه یا زیارت فاطمه زهرا (س) را بخواند یا خیر؟ کسی که در ایام عادت ماهیانه به سر می برد می تواند پس از اینکه وضو گرفت وسجاده اش را پهن کرد برمهری که تربت سیدالشهداء است پیشانی اش رابگذارد یا نه؟ آیا گذاشتن پیشانی براین نوع مهر موجب گناه کردن می شود؟ |
|
|
اشکالی ندارد. |
بر طریق اهل بیت | 12:37 - پنجشنبه بیست و هفتم فروردین 1388
| لمس اسماء متبرکه سالنامه ها [اسماء متبرکه] | 1 |
|
معمولا از سالنامه ها به عنوان دفتر در مدارس و دانشگاه ها استفاده ميشود درهنگام نوشتن مطلب در سالنامه ها دست ناخودآگاه به اسماء متبرکه برخورد می کند، چون نميتوان به طور مداوم با وضو بود، لمس اسامي ائمه (علیهم السلام) و پيامبر(صلی الله علیه و آله) در اینصورت چه حكمي دارد؟ |
|
|
جایز نیست. |
|
| فروش کاغذهای اسماء متبرکه برای بسته بندی [اسماء متبرکه] | 2 |
|
آيا فروش روزنامه هايى كه معمولا نام خدا و معصومين و آيات قرآنى دارد به مغازه دارى كه از آن براى بسته بندى استفاده مى كند جايز است؟ |
|
|
اگر موجب بى احترامى شود اشكال دارد. |
بر طریق اهل بیت | 12:24 - پنجشنبه بیست و هفتم فروردین 1388